(PP. HY. Lirboyo)
Abstraksi soal
Safari Ramadhan merupakan kegiatan tahunan yang diselenggarakan oleh mayoritas pondok pesantren berupa terjun ke masyarakat terpencil untuk menyebarkan ajaran syariat. Tak jarang para peserta safari Ramadhan diminta untuk mengisi kultum, mengajari Al-Qur’an, mengimami sholat tarawih dan mengisi kajian kitab dalam rangka menghiasi bulan yang tak diragukan lagi keberkahannya.
Namanya juga masyarakat terpencil sehingga masih awam akan syariat. Mereka senantiasa meminta kegiatan yang banyak diminati dan berisikan ilmu – ilmu baru. Namun kejanggalan muncul ketika Kang Bejo salah satu peserta safari yang dijamin keilmuannya diminta masyarakat untuk mengisi kajian kitab yang menjelaskan tentang etika berhubungan intim antara suami istri. Tentunya dia dilanda dilema karena banyak sebagian dari masyarakat yang masih tergolong awam dan dalam masa pubertas (remaja), meskipun ada sebagian yang sudah menikah.
Kemungkinan kegiatan ini dapat menimbulkan hal – hal yang tidak diharapkan Kang Bejo, seperti membuat sebagian orang memikirkan hal – hal negatif yang berbau vulgar. Namun dengan kajian kitab ini dapat membuat mereka semangat mengikutinya dan meramaikan bulan Ramadhan dengan mengaji.
Pertanyaan :
a. Bagaimana Hukum Kang Bejo mengisi kajian kitab sebagaimana dalam deskripsi ?
Jawaban : “Boleh selama tidak menimbulkan mafsadah yang muhaqoqoh atau mafsadah yang madznunah”
REFRENSI
1( البعؿ المعيٍ في أوٮؿ ا٣ٛٞ٫، 365/1
2( ث٘يح المكترمؽي٨ ص / 5
3( لد٧ٮع ٚذةكلٜ ا٣ٕلا٦ح الحجيت ٔجؽ الله ث٨ ٔ٧ؿ ث٨ يحيى ا٣ٕ٤ٮل ص 55-51
4( .اقٕةد الؿ ي الجـء الثةني وعػ 92
5( ا٣ٛٞ٫ الإقلالَ كأدلت٫ – )ج 13 / ص 44
6( المٮقٮٔح ا٣ ٞ٭يح ج 28 وػ 189.
7( اقٕةد الؿ يٜ الجـء الأكؿ ص / 136
8( إظيةء ٔ٤ٮـ الدي٨ 2/122
9( ٚذط ا٣ٞؿيت المضيت على ا٣ترٗٗيت كا٣تر٬يت للإ٦ةـ الم٪ؾرم )ت 656 ٬( )ص395/ج11
15( الـكاصؿ ٔ٨ اٝٝتراؼ ال١جةاؿ – )ج 1 / ص 237(
11( تحٛح المعذةج في شرح الم٪٭ةج – )ج 29 / ص 27
12( الٮصيز )ص 345
13( الم٪سٮر في ا٣ ٮاٞٮأؽٔؽ – )ج 1 / ص 187
& البعؿ المعيٍ في أوٮؿ ا٣ٛٞ٫، 365/1
كالحةو٢/ أف ظس٥ المجةح يذ٘٘ير ث٧ؿاعاة ٗيرق ٚيىير كاصجة إذا كاف في دؿلً٫ الهلاؾ، كيىير محؿ٦ة إذا كاف في ٕٚ٤٫ ٚٮات ؿيٌٌحٚؿيٌح أك ظىٮؿ ٦ٛكؽة كالبيكالبيٓ كٝٝخ الجؽاء كيىير م١ؿك٬ة إذا اٝٝتر٩خ ث٩ ٫يح م١ؿكق، كيىير ٦٪ؽكبة إذا ٝىؽ ث٫ ا٣ٕٮف على ا٣ ةٔح .كٝٝةؿ ا٣٘ـالي في ” الإظيةء
“/ ثٕي المجةح يىير ثةلمٮاّّجح ٔ٤ي٫ و٘٘يرة كا٣تر٩٥ ثة٣٘٪ةء، ك٣ٕت النُُؿ٩ش، كلُـ اث٨ الىجةغ كٗٗيرق يٞٞذضي أ٩٫ لا يىير. كاكأ٤٥ أف مدة ح
٦٨ أوعةث٪ة ظؽكا المجةح ثأ٩٫ الذم لا ظؿج في ٕٚ٤٫ كلا في دؿلً٦ ،٫ٓ ٝٮله٥/ إف الإثةظح ظس٥ شرعي. كالج٧ٓ ثين الكلا٦ين ٔسر، كذلٟٟ؛ لأف المجةح ث٭ؾا التٛٛكير يؽػ٢ ٚي٫ ٕٚ٢ الله كٚكٕٚ٢ الكةلْ كا٣ ةٚ٢ كالجةا٥ كالىي كالمض٪ٮف كالب٭ي٧ح روكرة أ٩٫ لا ظؿج في ذلٟٟ؛ لاقذعة٣ح ددٕ٤ٜ الم٪ٓ الشرعي ث٭ة، ٚإذا م٤٧خ الإثةظح لهؾق الأٚ ٕةؿ ا٣تي د٧٪ٓ٠ ٮ٩٭ة٦ ذذٕ٤ٜ الحس٥ الشرعي ا٦ذ٪ٓ لاقذعة٣ح٠ ٮف الإثةظح ظ٧١ة شرٔية، كإلا لمة ددٕ٤ٞخ ث٫ الأٚ ٕةؿ، كٝؽ دٞٞؿر أ٩٭ة٦ ذٕ ٤ٞح ث٭ة
& ث٘٘يح المكترمؽي٨ ص / 5
لا يح٣ ٢ٕةل٥ أف يؾ٠ؿ مكب٤ح لم٨ ييٕ٤٥ أ٩٫ يٞيٞٓ ث٧ ؿٕٚؿٚذ٭ةٚذ٭ة في سكة٬٢ في الدي٨ ككٝٝٮع في٦ ٛكؽة إذ ا٣ٕ٤٥ إ٦ة٩ ةٚةٚٓ كالٮاصجةت ا٣ٕيجيحٕيجيح جبت ذ٠ؿق لكل أظؽ أك ًةر كالحي٢ المكٞ ُحٕ ل٤ـلٌة كلَ٦ ة يٮاٚ الهٮل كجٕب٤ت ظُُةـ الد٩ية لا جبٮز ذ٠ؿق لم٨ يٕ٤٥ أ٩٫ ي٧٢ ث٫ أك ي٤٧٫ ٦٨ ي٧٢ ث٫ أف ٚي٫ رور ك٩ٛٓ ٚإف دؿصعخ ٦٪ةٚ٫ ذ٠ؿق كإلا ٚلا كجٜبت على ا٣ ٧٤ةء كالحكاـ د ٤ي٥ الج٭ةؿ٦ ةلا ثؽ ٦٪٫ ممة يىٕط ث٫ الإقلإـ ٦٨ ا٣ ٞةاؽ كدىط ث٫ الىلاة كالىٮـ ٦٨ الأظكاـ ا٣ْة٬ؿة٠ ؾا الـلٌة كالحش ظير كصجة
